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  今天我们继续《打开圣经》。今天我们要讨论的是占小便宜的问题。那在这里首先我们要看圣经里面，我们讲到天主给我们人有「十诫」，这「十诫」当中的第十诫，是在《出谷纪》的二十章十七节，里面是这样讲：「不可贪你近人的房舍。不可贪恋你近人的妻子、仆人、婢女、牛驴及你近人的一切。」这里所讲到的「不可以贪恋你近人的一切」，就是属于他人的东西，属于他们的财物，我们不要去贪恋。 这里特别是第十诫，是讲到对财物贪恋的问题。在这里我们讲说这也是我们跟随耶稣在灵修上能够有所进步的话，这是最初级的第一步。为什么说第一步呢？因为这些我们讲到了所要弃绝的东西，都是身外之物。弃绝对地上的财物的过度的占有欲。很多人都有这样的概念，知道我们不应当过度地占有自己所需要的东西。但是有时候人们会觉得：我其实这个人也不贪，经常听到人家说我不贪心，我没有想到要有多么多的财富。但是他说：我这人就是占一点小便宜。那占一点小便宜，很多时候人们觉得，我占一点小便宜不是贪婪，不是贪心，反而表明说我这个人是一个精明的人。但实际上不是这样的。因为我们想所谓的贪小便宜，就是占有不属于自己的东西。所以从这个原则来讲，没有大的区别。贪的多贪的少，哪怕是占小便宜，也是占有不属于自己的东西。 我给你举几个例子，比如说假如说你旅游到了一个地方，到那以后你发现：哎哟，我们忘记带相机了，那怎么办呢？你就去商店里面，有的人说：我有一个精明的想法，我去商店里面，去买一个相机，然后用两天以后，我就把它还回去。那你是不要任何的钱，很容易把它还回去，但是你买的时候，你就想着是用两天不到就还回去。那这种叫做占小便宜。实际上你是在利用别人制度上的漏洞，来占有不应当属于你自己的东西。 再举个例子，比如说你看到有的慈善机构，给别人免费的东西，衣服或者是食物等等。然后你也去拿。其实你的生活完全有足够，但是你觉得这样可以省回一点点钱。但是你有没有想到说当你去拿的时候，因为我们一个社会里面的慈善的物质的东西是有限的，是其他人所捐助来的。当你把这一份拿走以后，就有一个真正需要帮助的人就拿不到。 那再比如说，你出去住酒店，然后你住酒店的时候，酒店里面说了一个房间里面最多可以住两个人或者三个人，如果再多的话需要另外付钱。然后你就把人数报少，实际上你住了更多人。这个实际上你是占有了酒店生意的人，他们的财富，你是无偿的占有。所有这些看上去占小便宜，好像是人的精明，实际上不是。因为它实际上是在占有那些应当是属于别人的东西，你无偿的占有。 我们要记得主耶稣讲了一句话，在《路加福音》十六章的第十节，主耶稣是这样讲：「在小事上忠信的，在大事上也忠信；在小事上不义的，在大事上也不义。」所以呢，如果我们有贪小便宜的习惯，我们要非常的小心。因为只是没有机会去贪大的而已，如果有机会在的时候，你也同样会贪大的。所以不要把贪小财看作是精明，而是作为一个真正像一个基督徒的样子，即使是小的便宜，也不占。